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 (州牧黄琬欲杀之或劝蟠救之蟠曰黄子琰为吾故/耶未必合罪如其不然虽往何益琬闻之遂免雍)王在雍(通雅/谯周)
  (云成王作辟上宫 周器之
铭有/曰丨丨丨上宫辟雍盖二宫名)洽尧雍(王恽诗万方/文物丨丨丨)
 对语(作乂/时雍) (五畤/三雍 (第 27a 页)
 (公与文武无异故以/王礼葬使得郊祭)贪爱(左传秦饥使乞籴于晋晋弗与庆郑曰/背施无亲幸灾不仁丨丨不祥怒邻不)
 (义㠪令思京口戏 周器之
诗江南别日醉方醺丨丨青天带水痕/陆游诗悠然忽自笑顿解丨丨縳红烛映绿樽奇哉万全药五灯)
 (会元一切众 (第 39b 页)
  史伯硕父鼎 右二器形制款识悉同而文字刓缺
以二鼎参读而互辨之可识者四十有三字不可见
五字而已按史伯周宣王臣硕父其字也郑桓公为
周司徒问王室于史伯史伯具以诸国及晋楚所以
兴对春秋外传是之而汉书古今人表于厉王宣王
时皆书史伯疑非二人盖羡文耳此二鼎铭文著史
伯硕父所以作鼎曰朕皇考釐仲王母舟母尊鼎而 周器之
拓文有曰史颖作朕皇考釐仲王母舟母尊 (第 12b 页)
  右高一尺五寸二分深一尺三寸四分口径七寸七
分腹径一尺一寸一分容二升有半重二十一斤十
有二两两耳连环铭三十七字小篆壶字□上为盖
中为耳下为足正皆象形而此□字其省文更奇体
类大篆年已加千周宣已后物也召仲丁虽无见于
传记然周有召伯召虎最为闻家令姓岂其功臣之
世贤者之类耶而文曰用祀用飨多福滂语极典古
周礼朝践用两壶尊用祀之谓也左传周景王燕晋

文伯尊以鲁壶用飨之谓也许慎曰渥衍沛滂言多
福与渥泽也坊记曰恭则用祭器故知此壶之设祀
飨兼用之也是器耳为饕餮纹结虫兽此 周器之

大完好者也(博古图)

  周仲丁壶二一器铭八字一器铭三十七字按周有
召伯召虎最为著姓此曰召仲丁 (第 18a 页)
父岂其苗裔乎壶
字小篆作□上为盖中为耳下为足皆象形也今此
壶字作□体类大篆文省而意足尤为奇古二器虽

形制圆匾或异铭识详略之不同然作 器之
人则一
(绍兴古器评)

  周饕餮立戈壶

  铭二字上为立戈形下作乌形上古彝器著以五兵
者往往 …… (第 18b 页)
是而判焉故三升则为觯四升则为角及其饮也尊
者举觯卑者举角如是而已耳然礼失于古远之后
而尊爵饮 器之
类往往变而用木形制既陋而复加
以髹漆内赤外黑彩绘华绚悉乖所传是非莫得而
考正殊不知三代范金以寓典法夐 …… (第 23a 页)
  右高六寸八分深四寸八分口径四寸二分容七合
重一斤铭四字曰父丁子乙按商之君其号丁则有
曰沃丁仲丁祖丁武丁庚丁太丁者其号乙则有曰
祖乙小乙武乙独曰乙者然而太丁之子曰乙则知

父丁子乙者正谓此耳在昔彝 器之
铭有止言其父
以明其子有止铭其子以昭其皇考者惟此器既言
其父又言其子其铭特与它器不类盖昔人不相沿
袭 …… (第 24b 页)
  右二器制作相类乙者商之君号兹女者盖女之作
是器以享于考诗云谁其尸之有齐季女盖女亦预
祀事也帚者许慎曰箕帚妇昔吕公息女愿为高祖
箕帚之妾曲礼有曰纳女于天子曰备百姓于国君
曰备酒浆于大夫曰备洒扫郑康成以为酒浆扫洒
妇女之职也古人之亲固当报本反始以致孝享而
于器用之间必著所职者盖亦不忘父享之教而谨

其所有事故也是器脰刻四山腹足间作散云布为
饕餮面目云稍蟠细缕宛转相间盖从云雷生气所
谓刻画云气也与己举爵文正同所以皆为饮器而
足间细工可握可拱者是臣拜君酢朝服而跪受之
端身而饮仰而尽奠于地而复拜与圭笏相为用而
礼容便具则一 器之
所该使圣人制作之意可思过
半故曰觚者法度之器也庸可忽哉韩非子曰禹作
祭器而觞酌有䌽其腰间有可绾系处上 …… (第 26a 页)
  右高八寸九分深五寸七分口径五寸一分容八合
重一斤六两铭三字按商纪言乙者有五而此曰父
乙莫知其何乙也亚乃藏主庙室之形此器脰间纯
素不作四棱腹足饰以云雷取象泽物制作之妙曷
以加此(博古图)


  亚之为义或主于献或主于器又曰凡 器之
有亚形
者皆为庙器盖亚形所以象庙室耳父乙则商君之
号商人以此铭器者多矣固可以类推也(绍兴古器评)
亚 …… (第 27a 页)
  铭四字癸则商之主癸也主癸子天乙是为成汤亚
乃藏主庙室之形以是推之此觯为汤宗庙孝享之
器明矣夫觯在饮器中虽所取最寡而昔人于此防
其沈湎犹以饕餮示其训则知列鼎盛馔未尝不有
戒心此亦防微之意焉(绍兴古器评)

  商父己觯

  父己者商之雍巳者也在昔彝 器之
铭有止言父以 …… (第 35b 页)
  右高四分口径长七寸一分阔四寸三分重十有二

两两耳铭六字曰建光中室有四按东汉孝安帝即
位之十六年名其年纪曰建光是器盖于建光中造
也中室之称者疑其有五室而此特中室之器耳盖
汉武立帐则有甲乙言中室有四则其他亦或有数
也是 器之
形若杯圈而复有两耳以金涂之两耳回
旋不齐盖于制作有取焉(博古图)


  六艺之一录卷七 …… (第 39b 页)
  右高六寸五分深三寸四分口径长五寸六分阔二
寸四分容四合有半重一斤二两两柱三足有流有
鋬铭一字象人拱物形近类子字盖商子姓而凡见

器之
铭者类多如此且王安石云酒尊居其所而
爵者从之盖制字之义酋者在上拱者从之爵之所
从亦以下而拱上也(博古 …… (第 56b 页)
  爵(父乙)


  上一字作象形爵字有象形鼎象形鬲前亦有象形
爵盖商 器之
制多如此(钟鼎款识)

  商子父丁爵


  铭一字在左柱曰子二字在腹当耳曰父丁盖子为
父丁作此爵 …… (第 58a 页)
  礼始于因人情而为之盖以义起而制之使归于中
而已明以交人幽以交神无所不用必寓诸器而后
行则簠簋之属由是而陈焉然去古既远礼文寖失
况遭秦灭学之后其书焚矣疑以传疑而无所考證

则诸儒临时泛起臆说无足观者故见于礼图则以
簠为外方而内圆以簋为外圆而内方穴其中以实
稻粱□稷又皆刻木为之上作龟盖以体虫镂之饰
而去古益远矣曾不知簠盛加膳簋盛常膳皆熟食
用匕之器若如礼图则略无食 器之
用今三代之器
方圜异制且可以用匕而食复出于冶铸之妙而铭
载粲然则先王制作尚及论也岂刻木镂形者所能
(第 61b 页)
    社鼎(有铭/)



右高七寸四分深三寸七分耳高一寸七分阔一寸八
分口纵五寸四分横六寸八分腹纵四寸三分横五寸
八分重一百六十七两按博古图有文王鼎冠于 周器
首特围径尺度不同耳至谓鲁公为周公然周公留
佐周未尝就封春秋内传曰祝宗卜史备物典策官司
彝器因商奄之民 (第 5a 页)